Jesús, el Señor del día de reposo; la controversia con los fariseos; el pecado imperdonable; la muerte y la resurrección de Cristo es predicha; Su verdadera familia

Jesús fue confrontado por los fariseos quienes estaban criticando a Sus discípulos al decir: «He aquí Tus discípulos hacen lo que no es lícito hacer en el día de reposo» (Mateo 12:2). Jesús les respondió: «Pues os digo que Uno mayor que el templo está aquí. Y si supieseis qué significa: Misericordia quiero, y no sacrificio, no condenaríais a los inocentes; porque el Hijo del Hombre es Señor del día de reposo» (12:6-8). El sistema de adoración en el Antiguo Testamento era una sombra de la vida y el ministerio de Jesucristo y también de Su iglesia. Dios le mandó a Israel de guardar el último día de la semana, el día de reposo, como un día de descanso para conmemorar que «en seis días hizo Jehová los cielos y la tierra» (Éxodo 20:9-11).

Marcos 3:25 aborda los reinos espirituales cuando dice “una casa [que] está dividida contra sí misma…no podrá permanecer”.

Pero en otro sentido …¿cuántas mujeres son como “casas divididas”?

Lo que quiero decir es que tenemos una relación amor-odio con la manera en que Dios nos formó como mujeres. Piensa en cuántas veces nos criticamos y comparamos nuestros cuerpos en vez de celebrarlos. Recitamos las escrituras que afirman nuestro valor, como el Salmo 139, que nos dice que hemos sido hechas asombrosas y maravillosamente, pero muchas veces nos comportamos de una manera que contradice esto, como si Dios hubiera cometido un error con nosotras.

Por un lado, queremos creer lo que Dios habla sobre nosotras, pero por otro lado caemos víctimas de las burlas de nuestro enemigo, el que intenta distorsionar la imagen misma de Dios en nosotras, la que Él llama “maravillosa”.

Recuerdo cuando me convertí en una casa dividida, incómoda en mi propia piel.

Como niña y adolescente, fui sometida a la crítica dura sobre mi cuerpo por parte de gente en la que confiaba. Los comentarios como «estás demasiado gorda» o «nadie querrá salir contigo» eran demasiado comunes. Quizás puedas identificarte, habiendo soportado tu propia avalancha de críticas, ya sea de otros o de ti mismo.

Estos ataques de nuestro aspecto físico refuerzan nuestras inseguridades al mismo tiempo que rompen en pedazos nuestros espacios sagrados, causando fisuras entre nuestros corazones, almas y cuerpos. La verdad que sabemos y las emociones que sentimos están divididas. Y en mi caso, llevé esta división por dentro hasta la adultez.

Hay muchas razones por qué nuestros cuerpos se sientan como una prisión de la que anhelamos escapar. Mujeres de todas las edades están inundadas constantemente con mensajes que les dicen que nunca serán lo suficientemente buenas. Todavía batallo con estas burlas de vez en cuando. Y si estoy honesta, pienso que no van a parar.

Para mí, el camino hacia una casa restaurada vino al aprender a renovar mi mente, como nos enseña Romanos 12:2:

“Y no se adapten a este mundo, sino transfórmense mediante la renovación de su mente, para que verifiquen cuál es la voluntad de Dios: lo que es bueno y aceptable y perfecto” (NBLA).

Nuestra sanidad no vendrá hasta que permitamos que Dios nos ayude a cambiar cómo vemos nuestros cuerpos. Admitámoslo: si Dios llama nuestros cuerpos “santo” y aceptable a Dios” (Romanos 12:1, RVA-2015), ¿quién somos para llamarlos inaceptables completamente? Si despreciamos nuestros cuerpos, ¿cómo pueden ser vehículos de adoración?

Amada, quiero recordarte lo siguiente:

Es imperativo recordar que nuestros cuerpos son espacios sagrados creados para glorificar a Dios. Y el enemigo de nuestras almas también es el enemigo de nuestros cuerpos. En vez de estar de acuerdo con las mentiras de Satanás, entremos en acuerdo con Dios que hemos sido hechas asombrosas y maravillosamente.

Juntas, recuperamos nuestra identidad dada por Dios.

Padre Celestial, gracias por hacerme a Tu imagen. Rompo acuerdos que he hecho con las mentiras del enemigo sobre mi cuerpo. Tienes permiso total para cambiar mi perspectiva. Ayúdame a verme como hecha asombrosa y maravillosamente. En el Nombre de Jesús, Amén.

por LISA BEVERE

Se la estoy entregando a Dios. Y me estoy comprometiendo a no volver a recogerla.

Sospecho que podrías encontrarte en una situación similar en la que sigues tratando de controlar algo o a alguien que está completamente fuera de tu control.

• Es esa situación que no puedes arreglar, pero de todos modos sigues preocupándote por ella.
• Es ese deseo de cambiar a una persona que no está dispuesta a cambiar, pero sigues trabajando más duro en ella de lo que ella está dispuesta a trabajar en sí misma.
• Es esa expectativa que sabes que no es realista, pero sigues permitiendo que tu decepción secuestre tus emociones.
• Es ese anhelo que dices haberle entregado a Dios, pero sigues trabajando entre bastidores, desesperada por arreglar las cosas tú misma.

Podemos ser responsables de hacer lo que debemos hacer en todos estos escenarios. Pero no debemos intentar hacer lo que solo Dios puede hacer. Mientras oraba sobre cómo realmente vivir esto, el Señor me recordó Mateo 11:28-30:

»Vengan a mí todos ustedes que están cansados y agobiados; yo les daré descanso. Carguen con mi yugo y aprendan de mí, pues yo soy apacible y humilde de corazón, y encontrarán descanso para sus almas. Porque mi yugo es suave y mi carga es liviana» (NVI).

A veces pienso que la razón por la que me aferro con fuerza a las cargas que necesito soltar es porque no veo evidencia tangible de que Dios esté haciendo algo. No veo ningún cambio. Ninguna intervención. Ningún avance. Pero Dios está obrando. Incluso en el silencio y en lo desconocido. Eso significa que puedo dejar de presionar. Puedo dejar de intentar controlar. Puedo dejar de intentar convertir a las personas en algo que no son. Puedo aceptar la verdad de que hay un Salvador del mundo, pero no soy yo. Esto no significa que me dé por vencida, sino que me estoy inclinando hacia el camino ligero y fácil de Jesús.

Una paráfrasis expresa las palabras de Mateo 11:28-30 de esta manera:

¿Estás cansada? ¿Agotada? ¿Desgastada por la religión? Ven a mí. Aléjate conmigo y recuperarás tu vida. Te mostraré cómo tomar un descanso verdadero. Camina conmigo y trabaja conmigo; observa cómo lo hago. Aprende los ritmos espontáneos de la gracia. No te pondré nada pesado ni mal ajustado. Hazme compañía y aprenderás a vivir libre y livianamente (MSG en inglés).

¡Vaya! ¿Qué pasaría si soltáramos las cargas que hemos estado cargando y las cambiáramos por los ritmos espontáneos de gracia de Jesús?

Hoy es un gran día para decir: «Basta. Ya hice mi parte y ahora debo dejar que Dios haga la Suya». Juntas, seamos obedientes a Dios declarando que confiaremos en Él con lo que le estamos entregando. Creo que cuanto más confiemos en que Él hará lo que solo Él puede hacer, menos nos resistiremos a Él. Cuanto menos nos resistamos a Él, menos sufriremos con ansiedad por lo desconocido.

Dios, te pido Tu ayuda mientras libero esta carga que se siente muy pesada. Te confío todo: los resultados, las preguntas, lo desconocido. Ayúdame a recordar que incluso si intentara seguir cargando con esto, no podría controlar el resultado. Tú eres el Salvador perfecto y suficiente que ya conoce el futuro, que no se deja sorprender por nada de ello y que sabe cómo guiarme a través de todo. Ayúdame a confiar en Ti. En el Nombre de Jesús, Amén.

por LYSA TERKEURST

La parábola de las dos águilas; el juicio por la mala conducta; las bendiciones por la buena conducta; el dolor por los líderes de Israel

Dios le dio a Ezequiel una parábola: « . . . Una gran águila (Nabucodonosor), de grandes alas y de largos miembros, llena de plumas de diversos colores, vino al Líbano» (simbólico de Jerusalén, pues muchas de sus casas fueron hechas de cedros del Líbano), «y tomó el cogollo (el rey) del cedro (el pueblo). Arrancó el principal de sus renuevos y lo llevó a tierra de mercaderes . . . » (Ezequiel 17:1-4).

Esta parábola ilustra la gran extensión del dominio de Nabucodonosor. Las plumas del águila representan el gran número de naciones que fueron conquistadas. La expresión «y tomó el cogollo» representa que el rey de Judá fue quitado (17:12). «Arrancó el principal de sus renuevos», esto simboliza a Joaquín, el rey joven de Judá, que también el rey Nabucodonosor «lo llevó a tierra de mercaderes» (a Babilonia). Finalmente, había « . . . una vid de mucho ramaje, de poca altura» (Sedequías), «y sus ramas miraban al águila . . . » (Nabucodonosor) (17:6).

El llamamiento de Dios para con Israel; las lamentaciones de Jeremías por Judá; la corrupción espiritual y civil; la destrucción de Judá

El profeta Jeremías empieza su ministerio público cerca del año decimotercero del reino del rey Josías de Judá (Jeremías 1:2). Jeremías desenmascaró el estilo de vida de los israelitas, comprometidos a una vida mundana, cuando les llamó « . . . pueblo necio y sin corazón, que tiene ojos y no ve, que tiene oídos y no oye . . . No obstante, este pueblo tiene corazón falso y rebelde; se apartaron y se fueron. . . . ¿A quién hablaré y amonestaré, para que oigan? He aquí que sus oídos son incircuncisos, y no pueden escuchar; he aquí que la Palabra de Jehová les es cosa vergonzosa, no la aman» (5:21,23; 6:10; ver Lucas 8:10). Manasés, el abuelo de Josías y Amón su padre habían sido reyes malvados quienes habían guiado al pueblo a abandonar a Dios y le animaron a alabar a los dioses falsos.

La advertencia contra los votos apresurados; el sentimiento vacío de las riquezas; la sabiduría y la bondad son apoyadas; el respeto a los gobernadores

Cuando Salomón empezó su reinado, él « . . . amó a Jehová, andando en los estatutos de su padre David; solamente sacrificaba y quemaba incienso en los lugares altos» (I de Reyes 3:3). Pero, mientras que los años pasaron, él buscó la satisfacción de la vida por todos los lugares menos en el Señor y en Su Palabra (Salmo 119:97-98). Después de años de un estilo de vida extravagante, Salomón observó que tanto los ricos como los pobres estaban igualmente llenos de obsesiones con las mismas vanidades.

Los pensamientos de Salomón entonces cambiaron de lo mundano a la vida religiosa, y al mismo tiempo notó que muchas personas asistían a la Casa de Dios con indiscreción e hipocresía, ofreciendo oraciones insinceras y haciendo votos que nunca llegaban a cumplir. El Espíritu Santo, hablando por medio de Salomón, advirtió: «Cuando fueres a la Casa de Dios, guarda tu pie (tu propio propósito por venir); y acércate más para oír (y obedecer) que para ofrecer el sacrificio de los necios; porque no saben que hacen mal» (Eclesiastés 5:1). Tal estilo de vida es un insulto delante de Dios, como también destructivo para sí mismo, pues Dios no pasa por alto las acciones de los necios. «No te des prisa con tu boca» (5:2).

El consejo al sabio; la confesión de fe de Agur; las palabras del rey Lemuel; la alabanza a una buena esposa

Si amamos a alguien, queremos estar con tal persona y saber lo que le agrada y así podemos desarrollar una relación que dure un largo tiempo. También queremos saber lo que le disgusta y así evitar las acciones que le son desagradables. Por seguro, esto también es una consideración muy importante en nuestra relación con nuestro Señor.

Dios nos dice: «El que guarda la ley es hijo prudente . . . El que aparta su oído para no oír la Ley, su oración también es abominable» (Dios no la acepta) (Proverbios 28:7,9). ¿Por qué se interesará Dios de lo que nosotros queremos decirle cuando nosotros no estamos interesados en leer Su Palabra que nos guía a vivir afortunadamente? Si queremos que Dios nos oiga cuando oramos, entonces es muy importante leer todos los requisitos por los cuáles Dios acepta nuestras oraciones.

El apóstol Juan les recuerda a los creyentes: « . . . confianza tenemos en Dios; y cualquiera cosa que pidiéremos la recibiremos de Él, porque guardamos Sus mandamientos, y hacemos las cosas que son agradables delante de Él» (I de Juan 3:21-22). Pero no podemos cumplir con todos Sus mandamientos si no leemos toda Su Palabra para saber cuales son ellos.

El engaño del vino; la soberanía de Dios sobre los reyes de esta tierra; las virtudes morales son recompensadas

El alcohol es asombrosamente engañoso. El insidioso trago «de vez en cuando», aun en moderación, parace que no hace daño. Da la apariencia de que hace de la vida más gozosa. Pero muchas personas que beben «socialmente» tarde o temprano descubren que han cambiado el deseo de cumplir con un propósito en sus vidas por la mera despreciable existencia. Muchas personas ilustres que en otros tiempos habían tenido gran éxito e influencia han sido reducidos a la inutilidad por el alcohol. Pero, aunque parezca extraño, ellos piensan y están convencidos que ellos tienen el poder de parar de beber cuando ellos quieran. Por eso Dios nos amonesta: «El vino es escarnecedor, la sidra alborotadora, y cualquiera que por ellos yerra no es sabio» (Proverbios 20:1).

Es digna de lástima la persona que trata de escapar las adversidades de esta vida y relajarse con «un pequeño trago». No hay palabras que puedan expresar los resultados tan tristes de las personas que continuamente usan el alcohol. La amonestación de Dios es clara sobre el efecto venenoso del alcohol: «Mas al fin como serpiente morderá, y como áspid dará dolor» (23:32).